เจ้าของหลอดเก็บเลือดหลวงพ่อคูณ พร้อมเจ้าของเฟซบุ๊กผู้โพสต์ภาพจนเกิดดราม่ากระหึ่มโซเชียล อัดคลิปแจงที่มาที่ไป อ้างเคยทำงานแล็บในโรงพยาบาลเป็นคนเจาะเลือดอดีตเกจิดังนาน 3 ปีเต็ม ได้ขออนุญาตท่านแล้วจะเก็บเลือดอบแห้งไว้บูชา ก่อนเปลี่ยนใจนำมามอบให้นักสร้างวัตถุมงคลใช้เป็นมวลสารสร้างพระให้เข้มขลังยิ่งขึ้น ด้านคณะกรรมการวัดบ้านไร่มอบ “กำนันป่อง” ปรึกษาทนายความ เข้าแจ้งดำเนินคดีฐานทำให้เสื่อมเสียชื่อเสียง “พระพยอม” จวกยับพวกสายมู เอาเลือด เอาเนื้อมาทำปาฏิหาริย์ เป็นเรื่องน่าตำหนิติเตียน เตือนชาวพุทธมีสติ อย่างมงายสังคมยังกังขา กรณีผู้ใช้เฟซบุ๊กรายหนึ่งโพสต์ภาพหลอดเก็บตัวอย่างเลือด มีสติกเกอร์แปะข้อความระบุชื่อ “หลวงพ่อคูณ ปริสุทโธ 87 ปี” และมีรหัสผู้ป่วย ลงบนกลุ่มเฟซบุ๊ก “หลวงปู่ศิลา สิริจันโท รุ่นยอดเศรษฐี” อ้างว่า “โลหิตธาตุ หลวงพ่อคูณ น้ำตาจะไหล กราบขอบพระคุณครับ #รุ่นยอดเศรษฐี” เพื่อจะใช้เป็นหนึ่งในมวลสารจัดทำวัตถุมงคล โพสต์ดังกล่าวมีผู้เข้ามาแสดงความคิดเห็นจำนวนมาก ทั้งสาธุที่ได้เห็นเป็นบุญตา และบางคนบอกกรณีนี้ไม่ควรจะเกิดขึ้น อาจไม่ใช่ของจริง อยากให้ตรวจสอบว่าหลอดเก็บตัวอย่างเลือดดังกล่าวหลุดออกมาสู่ภายนอกได้อย่างไร ขณะที่ศิษยานุศิษย์ พระเทพวิทยาคม หรือหลวงพ่อคูณ เกจิดังวัดบ้านไร่ ต.กุดพิมาน อ.ด่านขุนทด จ.นครราชสีมา ที่มรณภาพไปเมื่อวันที่ 16 พ.ค.2558 อายุ 92 ปี 71 พรรษา ออกมาแสดงความไม่พอใจอย่างมาก และเตรียมเข้าแจ้งความ ดำเนินคดี เพราะถือว่านำชื่อเสียงหลวงพ่อคูณมาหากินความคืบหน้าเกี่ยวกับเรื่องนี้ เมื่อวันที่ 15 มิ.ย. ผู้สื่อข่าวรายงานว่า ในเฟซบุ๊กชื่อบัญชี Veerapan Pong ของนายวีรพันธุ์ พงษ์วัฒนานุสรณ์ ทีมผู้สร้างวัตถุมงคลเหรียญหลวงปู่มหาศิลา สิริจันโท รุ่นยอดเศรษฐี และเป็นผู้นำภาพหลอดเก็บเลือดที่อ้างว่าเป็นของหลวงพ่อคูณมาโพสต์ไว้ ภายหลังเกิดกระแสดราม่าในโซเชียล นายวีรพันธุ์ได้โพสต์คลิปไลฟ์ชี้แจงถึงประเด็นหลอดเก็บเลือดของหลวงพ่อคูณว่า ภาพ “โลหิตธาตุ” เป็นของผู้มีจิตศรัทธา ส่งเข้ามาทางอินบ็อกซ์ตน พอได้เห็นดีใจมากเลยนำไปแชร์ ไม่ได้มีเจตนาไม่ดี และได้เดินทางไปพบผู้ที่ส่งภาพมาให้แล้ว ขอชี้แจงว่ายังไม่ได้รับโลหิตธาตุดังกล่าว ขอโทษทุกคนหากทำให้เกิดความไม่สบายใจต่อมานายวีรพันธุ์โพสต์คลิปการพูดคุยกับชายสูงวัย เจ้าของภาพหลอดโลหิตธาตุดังกล่าว ระบุชื่อนายพนมศักดิ์ (ไม่เปิดเผยนามสกุล) อ้างว่าเคยทำงานอยู่ห้องแล็บโรงพยาบาลแห่งหนึ่ง แผนกตรวจเลือดของหลวงพ่อคูณโดยเฉพาะ นายพนมศักดิ์ให้ข้อมูลว่า ตอนหลวงพ่อมีชีวิตได้ไปเจาะเลือด 3 ปีเต็มๆ หมอให้ตนไปเจาะที่วัดและหลวงพ่อมาเจาะที่โรงพยาบาลด้วย ช่วงหลังหลวงพ่ออาพาธเดินไม่ค่อยได้ ตนต้องไปเจาะที่กุฏิวัดบ้านไร่ การเจาะเลือดหลวงพ่อแต่ละครั้ง ต้องขออนุญาตท่าน กราบแทบเท้าหลวงพ่อทุกครั้งเพื่อให้เจาะให้ได้ เพราะหลวงพ่อมีอภินิหาร แม้จะเห็นเส้น แทงเข็มลงไปแล้ว ถ้าไม่ขออนุญาตก็เจาะไม่ได้ เพราะฉะนั้นต้องกราบขอขมาขอให้เจาะเลือดให้ได้ และบอกหลวงพ่อด้วยว่าหลังจากนำเลือดที่เจาะได้แล้วไปตรวจ ขออนุญาตนำไปเป็นมวลสารเอาไปอบแล้วเก็บไว้บูชานายพนมศักดิ์กล่าวต่อว่า ส่วนรูปหลอดเก็บตัวอย่างเลือด ตนเป็นคนถ่ายเอง ภาพนี้นานกว่า 10 ปีแล้ว สาเหตุที่ส่งภาพนี้ให้นายวีรพันธุ์ เพราะศรัทธาหลวงปู่มหาศิลา ต้องการนำมวลสารของหลวงพ่อคูณไปร่วมสร้างพระให้ศักดิ์สิทธิ์ยิ่งขึ้น และหากไม่ส่งรูปมา ทีมผู้สร้างวัตถุมงคลอาจจะไม่เชื่อ เลยเอาภาพเก่าที่ถ่ายเก็บไว้ส่งไปให้ดูก่อนด้านนายวีรพันธุ์กล่าวว่า ในฐานะที่เป็นคนรับมวลสาร และเป็นผู้สร้างเหรียญรุ่นนี้ เข้าใจว่าสังคมเกิดความไม่สบายใจ คณะกรรมการฯมีความเห็นร่วมกันว่า ขออนุญาตไม่ใช้มวลสารนี้และให้นายพนมศักดิ์เก็บไว้บูชาเองไปก่อนเมื่อเวลา 14.30 น. ที่ศาลาการเปรียญใต้อุโบสถวัดบ้านไร่ ต.กุดพิมาน อ.ด่านขุนทด จ.นครราชสีมา พระภาวนาประชานาถ วิ. (นุช รตนวิชโย) เจ้าอาวาสวัดบ้านไร่ เป็นประธานการประชุมเรื่องการจัดงานคล้ายวันเกิดพระเทพวิทยาคม (หลวงพ่อคูณ ปริสุทฺโธ) มีพระครูพีรเดชธำรง เจ้าคณะตำบลกุดพิมาน พระครูคชสารวรานุวรวิทย์ เจ้าคณะตำบลด่านนอก พระครูเมตตาอนุรักษ์ เจ้าอาวาสพันชนะ นายบุญเทิด วงศ์กาญจนรัตน์ หรือครูต้อ หลานหลวงพ่อคูณ นายทวัฒน์ชัย แสนประสิทธิ์ ไวยาวัจกร และกรรมการวัดบ้านไร่ เข้าร่วมประชุมด้วย เบื้องต้นกำหนดจัดงานอย่างยิ่งใหญ่ 9 วัน 9 คืน มีมหรสพตลอดงาน มีนักธุรกิจหญิง 2 คนขอเป็นเจ้าภาพจ่ายค่าจัดงานทั้งหมด รวมทั้งสร้างฉัตรยอดเจดีย์หลวงพ่อคูณด้วย เนื่องจากเคยมาขอพรกับรูปหล่อหลวงพ่อคูณ ที่ศาลาการเปรียญวัดบ้านไร่ เมื่อ 4 ปีก่อน อธิษฐานว่าถ้าประสบผลสำเร็จในชีวิตจนฐานะดีแล้วจะกลับมาทำบุญให้หลวงพ่อคูณอย่างยิ่งใหญ่ระหว่างนั้นนายทวัฒน์ชัย แสนประสิทธิ์ หรือกำนันป่อง ไวยาวัจกรวัดบ้านไร่ ได้นำเรื่องหลอดเก็บเลือดหลวงพ่อคูณที่กำลังเป็นกระแสอยู่ในขณะนี้มาหารือในที่ประชุมด้วย หลังเสร็จการประชุม นายทวัฒน์ชัยเปิดเผยกับผู้สื่อข่าวว่า พระภาวนาประชานาถ เจ้าอาวาสวัดบ้านไร่ ให้ความสนใจมาก และเป็นห่วงเรื่องนี้จะทำให้วัดบ้านไร่เสียชื่อเสียง อยากรู้ว่าผู้นำภาพหลอดเลือดหลวงพ่อคูณมาโพสต์ครั้งนี้มีวัตถุประสงค์อะไร เท่าที่สืบค้นดูข้อมูลหรือโปรไฟล์ของผู้โพสต์ที่ใช้ชื่อว่า “Veerapan Pong” แล้ว ไม่รู้ว่าเป็นใคร เท่าที่ตนรับใช้ใกล้ชิดหลวงพ่อคูณมาหลายสิบปี ไม่เคยเห็นหน้าผู้โพสต์รายนี้เลย สันนิษฐานไว้ก่อนว่าน่าจะเป็นนักสร้างวัตถุมงคลของพระเกจิที่มีชื่อเสียงโด่งดัง คาดว่าการนำภาพหลอดเลือดหลวงพ่อคูณมาโพสต์น่าจะหวังผลประโยชน์ สร้างความน่าเชื่อถือให้กับวัตถุมงคลทางใดทางหนึ่ง“เจ้าอาวาสวัดบ้านไร่ และคณะกรรมการที่ร่วมประชุมวันนี้ ยืนยันว่าไม่ใช่การกระทำของวัดบ้านไร่ และไม่มีส่วนเกี่ยวข้องใดๆทั้งสิ้น และมอบหมายให้ตนปรึกษาทนายความเพื่อเข้าแจ้งความที่ สภ.ด่านขุนทด จ.นครราชสีมา ในวันจันทร์ที่ 17 มิ.ย.นี้ เพื่อดำเนินการตามกฎหมาย หรือตามความเหมาะสมต่อไป” นายทวัฒน์ชัยกล่าวที่วัดสวนแก้ว จ.นนทบุรี พระราชธรรมนิเทศ หรือพระพยอม กัลยาโณ เจ้าอาวาสวัดสวนแก้ว พระนักเทศน์ชื่อดัง กล่าวถึงกรณีนักสร้างวัตถุมงคลจะนำเลือดของหลวงพ่อคูณมาเป็นมวลสารสร้างพระเครื่องว่า คนที่ทำพวกนี้เป็นพวกสายมู ไม่คิดอะไร คิดแต่ว่าจะทำอย่างไรให้เครื่องรางของขลังเกจิอาจารย์ศักดิ์สิทธิ์ ที่ทำออกมาขายได้ มีกำไร มีคนมาเช่าเยอะๆ ไม่ได้มุ่งเน้นทางพุทธศาสนา แต่เน้นสอนให้เชื่อในทางไสยศาสตร์ เพราะหากไม่ทำให้ดูมีปาฏิหาริย์ มีคุณวิเศษ ก็จะไม่มีรายได้ เพราะนี่คือรายได้หลักของเขา เลยต้องหาอะไรมาอวดอ้างไปเรื่อยๆพระพยอมกล่าวอีกว่า คำสอนในพระพุทธศาสนาไม่เคยมีการสอนให้เอาเลือดเอาเนื้อหนังมาทำปาฏิหาริย์แต่อย่างใด ปาฏิหาริย์ที่ควรทำที่สุดคือธรรมปาฏิหาริย์ เทศนาปาฏิหาริย์ สั่งสอนให้คนเป็นคนดี จากเลวกลายเป็นดี แบบนี้ถึงจะเรียกปาฏิหาริย์ที่พระพุทธเจ้าไม่ตำหนิ ส่วนปาฏิหาริย์อย่างอื่นทางไสยศาสตร์ พระพุทธเจ้าทรงตำหนิ และไม่เคยปล่อยปละให้มีสิ่งพวกนี้ออกมาเป็นเนื้องอกทางพระพุทธศาสนา ส่วนญาติโยมก็เหมือนกัน พอเห็นเขาทำอะไรออกมาอวดอ้างปาฏิหาริย์ก็แห่กันไปเช่าไปซื้อ ควรศึกษาให้ชัดเจนเสียก่อน ไม่ใช่เขาขู่ว่าไม่เชื่ออย่าลบหลู่ก็เชื่อง่าย เชื่อไปหมด กลายเป็นงมงายไปในที่สุด เราชาวพุทธต้องเชื่อด้วยศรัทธา ด้วยปัญญา ด้วยสติ“อย่างกรณีนี้คงจะมีเจ้าหน้าที่เข้าไปตรวจสอบว่าเลือดในหลอดที่มาโชว์นั้นเป็นของจริงหรือของปลอม ได้มาจากโรงพยาบาลไหน ขอให้ชาวพุทธมีสติ เฉลียวฉลาดรู้ให้ทันสายมูพวกนี้ ส่วนอาตมาบอกได้อย่างเดียวเลยว่าเรื่องนี้ไม่มีทางที่บัณฑิตทางพุทธศาสนาคนไหนจะเห็นด้วยกับการกระทำแบบนี้ เพราะเรื่องนี้เป็นเรื่องที่น่าตำหนิติเตียนเป็นอย่างมาก ตอนนี้คนที่ทำก็คงโดนตำหนิไปแล้ว” พระพยอมกล่าวด้านนายบุญเชิด กิตติธรางกูร ผอ.สำนักงานพระพุทธศาสนาจังหวัดปทุมธานี ในฐานะประธานคณะทำงานตรวจสอบกลั่นกรองข้อมูลข่าวสารการกระทำที่เป็นผลกระทบต่อความมั่นคงทางพระพุทธ ศาสนา สำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติ (พศ.) กล่าวว่า การนำเลือดหลวงพ่อคูณมาใช้เป็นมวลสารจัดสร้างวัตถุมงคล ถือเป็นเรื่องไม่เหมาะสม เลยเถิด ถามว่านำเลือดหลวงพ่อคูณมาจากไหน นำมาได้อย่างไร ที่ผ่านมาการจัดสร้างวัตถุมงคล ไม่เคยมีการนำเอาโลหิตหรือเลือดของพระเกจิมาทำ ต้องตรวจสอบให้ชัดเจนว่าเป็นเลือดหลวงพ่อคูณจริงหรือไม่ ที่สำคัญการนำเลือดของหลวงพ่อคูณที่ประชาชนรักศรัทธามาทำวัตถุมงคลเพื่อหาผลประโยชน์ อ้างปาฏิหาริย์หรือไสยศาสตร์ พระพุทธเจ้าทรงตำหนิร้อยเปอร์เซ็นต์ เพราะในหลักพุทธศาสนา การจะทำให้ประชาชนศรัทธาจะต้องมาจากปัญญา เพราะถ้าทำวัตถุมงคลโดยขาดปัญญาก็เท่ากับงมงาย และจะให้ประชาชนหลงทิศ ผิดทางไปด้วย ไม่ถูกต้อง“ในเรื่องของกฎหมาย การกระทำดังกล่าวเป็นเรื่องของบ้านเมือง หากแอบอ้างหรือมีประชาชนถูกหลอก แต่ถ้ามีพระสงฆ์เข้าไปเกี่ยวข้องกับกรณีดังกล่าวด้วย สำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติจะเข้าไปตรวจสอบว่าเป็นการชี้นำทำให้ประชาชนงมงายหรือไม่ ยิ่งการนำเลือดของหลวงพ่อคูณที่คนศรัทธาทั้งประเทศมากระทำแบบนี้ ต้องตรวจสอบว่ามีวัตถุประสงค์อะไรแอบแฝงหรือไม่” นายบุญเชิดกล่าวอ่าน “คอลัมน์หนังสือพิมพ์ไทยรัฐ” ทั้งหมดที่นี่
