ทุกครั้งที่เขียนถึงธรรมะ ข้ออปริหานิยธรรมของชาววัชชี ผมต้องสะดุดใจ พระพุทธเจ้าทรงสอนธรรมะตามวิสัยพระหรือทรงสนองอำนาจการเมือง ชี้จุดอ่อนให้แคว้นมคธโจมตีแคว้นวัชชีลองอ่าน มหาปรินิพพานสูตร จากพระไตรปิฎก สำหรับประชาชน (กรมการศาสนา กระทรวงวัฒนธรรม พิมพ์ พ.ศ.2548) อีกทีเริ่มเรื่องว่า พระพุทธเจ้าประทับ ณ ภูเขาคิชฌกูฏ ใกล้กรุงราชคฤห์ พระเจ้าอชาตศัตรูกษัตริย์แคว้นมคธต้องการจะตีแคว้น วัชชี ส่งวัสสการพราหมณ์ไปเฝ้า เล่าความให้ทรงทราบ ให้พราหมณ์ฟังดูว่า จะทรงพยากรณ์อย่างไรพระพุทธเจ้าตรัสถามพระอานนท์ ถึงธรรมะ 7 ประการที่ชาววัชชีประพฤติกัน อันจะหวังความเจริญได้โดยส่วนเดียว ไม่มีเสื่อม ว่าเคยฟังมาบ้างหรือเปล่าพระอานนท์กราบทูลว่า เคยได้ฟังทีละข้อว่า...ชาววัชชีนั้น1.จะหมั่นประชุมกันเนืองนิตย์ 2.จะพร้อมเพรียงกันประชุม พร้อมเพรียงกันเลิกประชุม พร้อมเพรียงกันทำกิจของชาววัชชี 3.จะไม่บัญญัติสิ่งที่มิได้บัญญัติไว้ จะไม่ถอนสิ่งที่บัญญัติไว้แล้วจะประพฤติปฏิบัติในวัชชีธรรมอันเป็นของเก่า4.จะเคารพเชื่อฟังชาววัชชีผู้แก่เฒ่า 5.จะไม่ก้าวล่วงข่มเหงกุลสตรี กุลกุมารี 6.จะเคารพนับถือเจดีย์ของชาววัชชีทั้งภายในและภายนอก ไม่ละเลยพลีกรรมอันเป็นธรรมที่ให้เคยทำ7.จะจัดการรักษาคุ้มครองอันเป็นธรรม ในพระอรหันต์ของชาววัชชี จะตั้งใจว่าพระอรหันต์ที่ยังไม่มา ขอให้มา ที่มาแล้วขอให้เป็นสุขเมื่อพระอานนท์กราบทูลจบ พระพุทธเจ้าตรัสแก่วัสสการพราหมณ์ว่า “ตถาคต เคยตรัสแสดงวัชชีอปริหานิยธรรม 7 ประการณ์ ที่สารันทเจดีย์มาแล้ว”วัสสการพราหมณ์กราบทูลว่า “เพียงข้อใดข้อหนึ่ง ก็หวังความเจริญได้ ไม่มีเสื่อม จะกล่าวไยถึง 7 ข้อ พระเจ้าอชาตศัตรู ไม่ควรทำการรบกับชาววัชชี เว้นไว้แต่ใช้วิธียุ หรือทำให้แตกกัน”แล้ววัสสการพราหมณ์ก็กราบทูลลากลับผมพิจารณาเนื้อหาพระไตรปิฎก ครั้งนี้จับกระแสได้ เรื่องการเมืองมาถึงพระพักตร์ โดยฐานะพระ อาศัยแคว้นมคธเป็นศูนย์กลางเผยแผ่พุทธศาสนา จะไม่ทรงรับฟังเสียเลยก็ไม่ได้แต่จะสนอง แนะนำให้นักการเมืองรบกันตรงๆก็ผิดสมณวิสัย ยิ่งไม่ได้อีกท่าทีของพระพุทธเจ้าทรงรักษาท่าทีมาก ทั้งยังทรงอาศัย ปัญหาการเมือง เรียกประชุมสงฆ์ ทรงสอนอปริหานิยธรรม ฉบับพระให้สงฆ์ฟังต่อการเมืองสมัยพุทธกาล มี 16 แคว้นมหาอำนาจ แคว้นมคธ ของพระเจ้าอชาตศัตรู เป็นแคว้นใหญ่แข่งบารมีกับแคว้นโกศล พระเจ้าอชาตศัตรูทรงเล็งขยายอาณาเขตไปที่แคว้นวัชชี ที่อยู่ทางเหนือทรงรอจนหลังพระพุทธเจ้าเสด็จดับขันธ์ปรินิพพาน จึงวางแผนยาว ส้องสุมกำลังตั้งเมืองใหม่จ่อแดนแคว้นวัชชี แล้ววางอุบายโบยตีวัสสการพราหมณ์ เข้าไปรับใช้แคว้นวัชชี เจ้าลิจฉวีหลงกล ถูกยุแหย่ให้แตกแยกกันสถานการณ์สุกงอม ทัพมคธยกประชิด ไม่มีกษัตริย์วัชชีองค์ใดออกมารบสู้เลย เพราะมัวแต่เกี่ยงกันแผนวัสสการพราหมณ์ เป็นพิชัยสงคราม บทสำคัญที่บันทึกไว้ในพระไตรปิฎกครับ พ่อขุนเม็งราย เจ้าเชียงใหม่ เคยใช้ “ขุนฟ้า” ไปยุแหย่ หริภุญไชย จนยึดหริภุญไชยได้ ในเวลาไม่นานส่วนสถานการณ์บ้านเมืองยุคใหม่ ไม่ต้องใช้งานวัสสการพราหมณ์ เพราะแตกกันเละตุ้มเป๊ะอยู่แล้ว.กิเลน ประลองเชิง
