ท่านผู้ชมหยุดสงกรานต์กันชื่นฉ่ำแล้ว สนามพระทุกแห่งก็กลับสู่บรรยากาศปกติ วันนี้เริ่มกันด้วย ธรรมะคำสอนของ หลวงพ่อจรัญ ฐิตธัมโม ที่ว่า คนเรานั้นจะดีอยู่ที่นิสัย มีอัธยาศัยน้ำใจไมตรี โอบอ้อมอารี วจีไพเราะ สงเคราะห์ทุกคน วางตนให้เป็นกลาง.....
ต่อด้วย พระรอด พิมพ์กลาง กรุวัดมหาวัน ลำพูน ที่ เสี่ยโจ๊ก ลำพูน จัดมาส่งท้ายสงกรานต์ องค์นี้สภาพสมบูรณ์สวยเดิม เปลือกผิวมีรอยลบเลือนแผ่วๆ ซึ่งผู้ชำนาญการให้ความเห็นว่า ไม่ใช่รอยสึกหรอจากการสัมผัสใช้.....
แต่น่าจะเกิดจากการล้างทำความสะอาดกำจัดคราบกรุ ขณะนำพระขึ้นจากกรุใหม่ๆ ซึ่งเนื้อพระยังไม่เซตตัวเต็มที่ ประมาณลูบไปล้างไป แบบรู้เท่าไม่ถึงการณ์ ทำให้พระเกิดริ้วรอย เพราะเนื้อยังนิ่ม.....
ตรง องค์พระ มีเนื้อเป็นสีดำ ต่างจากส่วนอื่น ได้ ความรู้มาว่าน่าจะ เกิดจากตอนที่ เจดีย์ พังทลายลงมา องค์พระจำนวนมากซึ่งบรรจุอยู่ในเจดีย์ จึงกระ จายออกไปทั่วพื้นดิน แต่ไม่มีผู้สนใจ.....
...
ผ่านไปแรมปี ผ่านฤดูกาลหลาย ร้อนหลายฝน พื้นดินถูกวัชพืชขึ้นปกคลุม องค์พระจมฝังดิน พอมีการบูรณะ ก็จุดไฟเผาวัชพืช ความร้อนอาจโดนองค์พระหรือผิวเนื้อ จึงบันทึกสีเนื้อพระรอดไว้ว่า มีทั้งเหลือง ส้ม แดง เขียว และสีดำ อย่างองค์นี้ ที่ ดำเฉพาะองค์พระ อย่างมหัศจรรย์ กลายเป็นจุดเด่น จดจำง่าย ซึ่งในวงการพระเครื่องถือเป็นเรื่องดี ยิ่งสภาพสวยสมบูรณ์ จะนิยมตั้งชื่อฉายา.....
อย่าง พระสมเด็จวัดระฆังฯ องค์กวนอู ที่มีผิวเนื้อด้านหน้าเป็นสีแดง ที่เกิดจากสีกระดาษห่อองค์พระเปียกเหงื่อซึมเข้าเนื้อ พระสมเด็จวัดระฆังฯ องค์เปาบุ้นจิ้น ที่มีผิวเนื้อด้านหน้าเป็นสีดำจากการลงรัก พระนางพญา องค์หลังเจดีย์ ที่มีรอยปาดเนื้อด้านหลังดู เหมือนองค์พระปฐมเจดีย์--พระรอด องค์นี้ ก็น่าจะมีชื่อฉายา พระรอด องค์เปาบุ้นจิ้น ได้เหมือนกัน.....
ต่อด้วยพระเหนือกรุพี่น้องพระรอด คือ พระคง กรุวัดพระคง ลำพูน พระแท้ดูง่าย เห็นก็อยากได้ ยิ่งเป็นพระสภาพเบสิกสวยทั้งฟอร์มองค์ พิมพ์พระ เส้นศิลป์ สีเนื้อ คราบกรุ จุดตำหนิเฉพาะพิมพ์ก็มีครบ เช่น องค์พระที่ล่ำกว่าพิมพ์อื่น ใบโพธิ์ใหญ่ หนาแน่นกว่าพิมพ์ใหญ่ เส้นแตกใต้คางยาวลงมาถึงพระอุระ เส้นฐานเป็น ๓ ชั้น ปลายพระกรรณด้านขวาดูคล้ายขอเบ็ด และอื่นๆ อย่างองค์นี้ของ เสี่ยสุวิทย์ กลีบยี่สุ่น เป็นพระตรงสเปก ที่ตลาดเปิดกว้าง ซื้อง่าย ขายคล่อง.....
องค์ที่สามมาจากวัดระฆังฯ คือ พระปิลันทน์ พิมพ์ซุ้มประตู สมเด็จพระพุฒาจารย์ (ม.จ.ทัต) องค์นี้มีไขกรุบางเบา จึงเปิดเห็นองค์พระปางลีลา เยื้องย่างอ่อนช้อยลอยเบางามเด่นเป็นสง่าในซุ้มประตู ฝีมือช่างหลวงยุครัตนโกสินทร์ สื่อถึงความสุขความก้าวหน้า.....
จึงเป็นพิมพ์พระมาตรฐาน ที่ได้รับความนิยมสูงสุดของตระกูล “พระสมเด็จปิลันทน์” ซึ่งในวงการแยกเล่นเป็น พิมพ์ตื้น กับ พิมพ์ลึก แบบองค์นี้ ของ เสี่ยพิภู ชัยชยะกุล ที่ได้รับความนิยมสูงกว่า.....
สำนักต่อไป คือ พระชัยวัฒน์ พิมพ์เขื่อนเล็ก ที่หลวงปู่เอี่ยม วัดหนังฯ บางขุนเทียน กทม. สร้างสมนาคุณผู้บริจาคทรัพย์สร้างเขื่อนหน้าวัด.....
หลวงปู่เอี่ยม กำหนดแบบให้พระมีประคำคล้องรอบพระศอ ตามแบบ พระกริ่งตั๊กแตน ที่ท่านใช้บูชาติดย่าม ใต้ฐานอุดปิดด้วยชันโรง.....
พระมี ๒ ขนาด พิมพ์ใหญ่ มอบสำหรับผู้ชาย พิมพ์เล็ก มอบสำหรับ ผู้หญิงกับเด็ก ปัจจุบันได้รับความนิยมสูง องค์งามๆ สภาพสมบูรณ์ ดูง่ายๆแบบองค์นี้ของ เสี่ยตี๋ ก๋วยเตี๋ยวเรือ ราคาหลักแสน.....
อีกองค์ คือ พระสังกัจจายน์ พิมพ์ปั้นลอยองค์ เนื้อผงจุ่มรัก หลวงพ่อแก้ว วัดเครือวัลย์ ชลบุรี องค์นี้ไม่ธรรมดา เพราะมีใบเซอร์ติฟิเคต ของสำนักพระท่าพระจันทร์ การันตี ว่าเป็นพระแท้ถึงยุค.....
แม้จะเป็นพิมพ์พระสร้างน้อย แต่ก็พิจารณาได้จากศิลปะการปั้น รูปทรงองค์พระเส้นสายลายศิลป์ ที่เป็นเช่นเดียวกับ พระปิดตาพิมพ์ปั้น.....
อีกประการสำคัญคือ ลักษณะสีและอายุความเก่าถึงยุคของ เนื้อรักทอง ที่ปรากฏอยู่อย่างสมบูรณ์ ซึ่งหาพบเห็นยากสุดๆ--พระปิดตา ว่าหายากแล้ว พระสังกัจจายน์ ยังหายากกว่าเยอะเลย ต้องยินดีกับ เสี่ยวุฒิ ชะอำ เจ้าของพระดีวิเศษ ระดับ ๕ ดาว.....
...
ถัดไป เป็น เหรียญรุ่นแรก พ.ศ.๒๔๘๖ ยันต์วรรค ล.พ.แช่ม วัดไชยธาราม (ฉลอง) ภูเก็ต อมตะพระเกจิอาจารย์ของชาวภูเก็ต ที่ได้รับความเคารพสูงสุด จนมีในสโลแกนประจำจังหวัดว่า “ไข่มุกอันดามัน สวรรค์เมืองใต้ หาดทรายสีทอง สองวีรสตรี บารมีหลวงพ่อแช่ม”.....
ตามหลักฐานบันทึกของ สมเด็จกรมพระยาดำรงราชานุภาพ ที่เรียกท่าน “พระครู วัดฉลอง” ว่าท่านกำเนิด ที่บ้านตำบลปอแสน อ.ทับปุด พังงา เมื่อปี พ.ศ.๒๓๗๐ บิดา-มารดา ส่งตัวไปบรรพชาเป็นสามเณร เรียนหนังสืออยู่กับพ่อท่านเฒ่า วัดฉลอง ภูเก็ต.....
พ.ศ.๒๓๙๐ ก็อุปสมบท ที่วัดฉลอง รับสืบทอดวิชาวิปัสสนา พุทธาคม วิชาแพทย์โบราณ จากพ่อท่านเฒ่า และตำแหน่งเจ้าอาวาสต่อจากอาจารย์ที่มรณภาพ.....
ขณะนั้นท่านอายุเพียง ๒๓ ปี แต่เมตตาธรรมสูงส่ง ท่านได้ใช้วิชาความรู้ที่มีช่วยเหลือชาวบ้านสร้างศรัทธา เป็นที่เคารพนับถือ ถึงปี พ.ศ.๒๔๑๗ จึงเกิดเหตุการณ์สร้างชื่อเสียงท่าน ด้วยการทำตนเป็นหลัก ให้ชาวเมืองฉลอง ต่อสู้ปราบกบฏอั้งยี่ ได้ราบคาบ ทั้งที่เจ้าหน้าที่บ้านเมืองแทบหมดทางสู้ โดยท่านประกาศยืนหยัดสู้อยู่กับวัดไม่ยอมหนีตาย ตามคำขอศิษย์ .....
จึงสร้างขวัญกำลังใจให้ศิษย์ฮึดสู้ ท่านจึง ทำผ้ายันต์ ให้ศิษย์ ใช้โพกหัว บุกสู้จนอั้งยี่ถอดใจยอมแพ้พวก “หัวขาว”.....
ความทราบถึงพระเนตรพระกรรณ ร.๕ จึงอาราธนานิมนต์หลวงพ่อแช่ม เดินทางเข้าเฝ้าที่พระนคร และพระราชทานสมณศักดิ์ท่านเป็น พระครูวิสุทธิวงศาจารย์ญาณมุนีสังฆปาโมกข์ (เจ้าคณะจังหวัด)-- เป็นที่มาให้ชาวเมืองฉลอง เรียกท่านว่า “สมเด็จนายหลวง”.....
ตลอดอายุท่านสร้าง วัตถุมงคลอย่างเดียว คือ ผ้ายันต์ (ผ้าประเจียด) โพกหัว .....
...
ส่วน เหรียญรุ่นแรก สร้างขึ้นโดย หลวงพ่อเพรา เจ้า อาวาสวัดมงคลนิมิต คราวหล่อ รูปเหมือนองค์หลวงพ่อแช่ม หลวงพ่อช่วง (ศิษย์) เจ้าอาวาสวัดฉลองเวลานั้น--เพื่อหารายได้สร้างทางเข้าวัดฉลอง เมื่อปี พ.ศ.๒๔๘๖ จำนวนสร้างราว ๑,๐๐๐ เหรียญ ๑ ในนั้น เป็นเหรียญสวยสภาพเดิม ของ เสี่ยเอก มรดกไทย ซึ่งเป็นพระเกจิอาจารย์อันดับ 1 ของชาวภูเก็ต.....
พระสำนักต่อไป คือ พระปิดตาผงดำ พิมพ์สมาธิเพชร ขี่หนุมาน พระอุปัชฌาย์ ขัน วัดนกกระจาบ อ.บางบาล อยุธยา ยอดพระเกจิ อาจารย์เมืองกรุงเก่า ที่สร้างชื่อเสียงเลื่องลือ ด้วยการสักยันต์ “ลบบุตร”.....
ยันต์นี้ มีอานุภาพด้านอยู่ ยงคงกระพันชาตรี ยิง ฟันไม่เข้า เคียงคู่มากับ วิชาชาตรีเก้าเฮ ของ หลวงพ่อกลั่น วัดพระญาติฯ ที่มีความคงกระพันถึงกระดูก--เรียกได้ว่านักเลงเมืองกรุงเก่ายุคนั้น ไม่เป็นศิษย์ วัดนกกระจาบ ก็เป็นศิษย์วัดพระญาติฯ.....
ประวัติหลวงพ่อขัน เกิดปี พ.ศ.๒๔๑๕ ที่บ้าน อ.บางบาล อุปสมบทที่ วัดนกกระจาบ อยู่เรียนอักขระและพระธรรมวินัย ๓ พรรษา จึงออกธุดงค์ แสวงหาพระ อาจารย์เรียนวิชาพุทธาคม ได้เป็นศิษย์หลวงพ่ออ่ำ วัดวงฆ้อง หลวงปู่ศุข วัดปากคลองมะขามเฒ่า.....
...
จึงเป็นศิษย์รุ่นพี่ ที่ เสด็จในกรมฯ กรม หลวงชุมพรฯ มีความเคารพ ให้สักยันต์สัญลักษณ์อักขระตัว “นะ” ไว้ที่ลูกกระเดือก.....
ท่านมาจำพรรษาที่วัดนกกระจาบ ก็พัฒนาวัดจนรุ่งเรือง ช่วงปลายชีวิตท่านได้เริ่มสร้างพระพิมพ์ เหรียญ ตะกรุด ผ้ายันต์ สมนาคุณผู้ร่วมสร้างกุศลพัฒนาวัดกับท่านแทนการ สักยันต์ ล้วนได้รับความนิยมสูง รวมถึง พระพิมพ์สมาธิเพชร ผงดำ (ใบลานเผา) ผสมผงพุทธคุณว่านยา ตามตำรับ หลวงปู่ศุข วัดปากคลองมะขามเฒ่า ซึ่งถือเป็นพระพิมพ์เอกลักษณ์ เห็นรู้เลย ว่าเป็น พระหลวงพ่อขัน แต่ปัจจุบันหายากยิ่ง องค์งามๆ สภาพเดิมๆแบบองค์นี้ของ เสี่ยตรี บางแค ราคาขึ้นหลักแสนแล้ว.....
สุดท้าย คือ บาตรน้ำพระพุทธมนต์ ทรงผนวช เนื้อนวโลหะ สมเด็จพระเจ้าอยู่หัว ร.๑๐ วัดบวรนิเวศฯ ของ เสี่ยอนุศักดิ์ กิตติศิริสวัสดิ์.....
มงคลวัตถุชิ้นนี้น้อยคนจะรู้จัก เพราะไม่มีประวัติบันทึกจัดสร้าง เข้าใจว่าน่าจะเป็นการจัดสร้างภายในคราวเดียวกับการสร้างเหรียญบาตรน้ำมนต์ที่ระลึก สมเด็จพระเจ้าอยู่หัว ร.๑๐.....
มีข้อความปรากฏ ด้านหน้าฝาบาตรเป็นตราพระนามย่อ มวก. ตัวบาตรมีอักษรบอก พระนามฉายา วชิราลงฺกรโณ วัด บวรนิเวศวิหาร ๖-๒๑ พ.ย.๒๕๒๑.....
มีพิธีพุทธาภิเษก โดยพระเถราจารย์ผู้มีชื่อเสียงแห่งยุค หลายสิบรูป อาทิ หลวงปู่แหวน วัดดอยแม่ปั๋ง หลวงปู่ขาว วัดถ้ำกองเพล จำนวนสร้างไม่มีบันทึก มีน้อย หายาก เคยพบเห็นในวงการเพียง ๒-๓ ใบเท่านั้น.....
ก่อนลากัน ขอแจ้งข่าวให้ท่านผู้ชมนักนิยมล่ารางวัล เตรียมส่งพระประกวด วันที่ ๒๙ เม.ย.นี้ ที่อาคารรัฐประศาสนภักดี (อาคาร B) ศูนย์ราชการ แจ้งวัฒนะ กรุงเทพฯ.....
งานนี้ จัดโดยสมาคมแม่บ้านทหารอากาศ ร่วมกับสมาคมผู้นิยมพระ เครื่องพระบูชาไทย มี น.อ.หญิง กรนันท์ รุ่งสว่าง เป็นประธาน พล.อ.อ.จอม รุ่งสว่าง พล.ต.อ.จักรทิพย์ ชัยจินดา พลอากาศเอก อนันตศักดิ์ อะดุงเดชจรูญ ที่ปรึกษากิตติมศักดิ์.....
รางวัล เป็นโล่รางวัลโมเดลเครื่องบินรบ กับทองคำแท่ง และหนังสือสุดยอดเหรียญหล่อยอดนิยม ของ ทีมงานนิตยสารท่าพระจันทร์.....
ลากันด้วยเรื่อง ของ เสี่ยชาคริต ที่ลูกเมียไปทำบุญใส่บาตรสงกรานต์ ที่หน้าตลาดใกล้บ้านบางบัวทอง ซึ่งทุกเช้าจะมีพระมาบิณฑบาตกันเยอะ.....
ยิ่งวันนั้นเป็นวันพระใหญ่ จึงมีคนมาใส่บาตรมากกว่าปกติ เสี่ยชาคริต จึงตั้งใจใส่บาตรด้วยเงินสด เพราะเห็นคนใส่บาตรด้วยข้าวปลาอาหารเยอะแล้ว และเพื่อความสะดวก จึงเตรียมแบงก์ร้อยไว้เก้าใบ เพื่อใสบาตรพระ ๙ องค์.....
แต่พอใส่ครบ เหลือบไปเห็นหลวงตาอายุเยอะมาก ค่อยๆเดินช้าๆมาต่อคิวเป็นองค์ที่สิบ ก็อยากทำบุญเพิ่ม แต่มีแต่แบงก์พัน จะไปแลกแม่ค้าก็เกรงใจ เพราะเห็นชุลมุน จึงบอกหลวงตา ว่าสงสัยต้องรอวันพระหน้า จะมารอทำบุญใส่บาตรหลวงตาอีกครั้ง เพราะวันนี้แบงก์ ๑๐๐ ที่เตรียมไว้หมด เหลือแต่แบงก์พัน พูดแล้วก็พนมมือทำตาปริบๆเสียดาย.....
กำลังจะกราบลา หลวงตาก็พูดยิ้มๆว่า ไม่ต้องรอวันพระหน้าหรอกโยม ทำซะวันนี้เลย--เพราะหลวงพ่อมีเงินทอน เจ้าค่ะ อามิตตพุทธ.
สีกาอ่าง