ธรรมะสนามพระวิภาวดี วันนี้ มีแฟนคลับส่งมา เป็นของ ท่าน ว.วชิรเมธี ที่ว่า “นิ้วทั้ง ๕ ไม่เท่ากันฉันใด ความสามารถของแต่ละคนมีไม่เท่ากันฉันนั้น” ธรรมชาติต้องการสอนให้เรา “อยู่ร่วมกัน” อย่างถ้อยทีถ้อยอาศัย บางสิ่งที่เขาขาด เราอาจมี บางสิ่งที่เขาดี เราอาจด้อย เราเกิดมาเพื่อเติมเต็มกันและกัน--ขอขอบคุณ เสี่ยสุรินทร์ โกรพินธานนท์ ที่ส่งข้อคิดคติดีๆมาเผยแพร่ เพราะเข้ากับสถานการณ์บ้านเมืองไทยตอนนี้ ที่กำลังคิดต่างอย่างแรง.....
ต่อเข้าสนาม ไปดูกันว่ามีหลวงพ่ออะไรมาชุมนุมบ้าง องค์แรกก็เจอพระสวยชั้นยอด พระสมเด็จบางขุนพรหม พิมพ์สังฆาฏิ ไม่มีหู กรุวัดใหม่อมตรส บางขุนพรหม ของเสี่ยศุภชัย สายัณห์.....
เห็นปุ๊บ ขนาดดูพระไม่เก่ง ยังชัวร์ว่าเป็นพระแท้ ดูง่าย ใช่เลย และอยู่ในสภาพสมบูรณ์ สวยเดิมๆ ไม่มีเสริมแต่ง ฟอร์มทรงตัดได้เรียบร้อยสมส่วนทั้งสี่ด้าน พิมพ์พระติด ชัดลึก เสมอกันทั่วองค์ ทุกเส้นศิลป์ติดเต็มครบทั้งคราบฝ้า ขาวเหลืองรากรุ ตุ่มหางกระเบน มีให้ศึกษาเต็มๆ.....
ความแห้งของเนื้อที่หนึกแน่น เซตตัวตามอายุอย่างเป็นธรรมชาติ เกิดเป็นความแกร่งที่ผู้ชำนาญการใช้เป็นอีกจุดสำคัญในการพิจารณาพระแท้ที่เนื้อในมีมวลสารเข้มข้น ซึ่งเป็นพระที่ออกจากกรุ ก่อนถึงปีน้ำท่วม พ.ศ.๒๔๘๕ เป็นที่แสวงหาของคนรู้ลึกรู้จริง และเป็นพระกรุเก่า ซึ่งหายากและแพงมาก.....
...
ตามมาด้วย พระกริ่งจีนใหญ่ยุคราชวงศ์ถัง พระกริ่ง อิมพอร์ต ยอดนิยมอันดับหนึ่ง ที่ไม่มีมาให้ชมกันนานเป็นปี ที่เห็นๆกันก็พระดีหน้าเดิม ที่มีการเปลี่ยนมือชื่อเจ้าของ องค์หน้าใหม่ไม่มีออกมาให้เห็นมาหลายปีแล้ว.....
พอมาเจอองค์นี้ ที่เป็นพระหน้าใหม่ ก็ตื่นเต้นมาก เพราะสวยเฉียบ ทั้งองค์พระ เนื้อโลหะ และที่ตื่นเต้นกว่าคือ ชื่อเจ้าของ MR.Dimitry ชาวรัสเซีย ซึ่งเป็นแฟนคลับ สีกาอ่าง ด้วย.....
เสี่ยดิมิทรี เป็นนักนิยมพระยุคสมัย โดยเฉพาะของพระพุทธศาสนาทางแถบเอเชีย เก็บไว้ไม่น้อย และเราจะได้ชมกันอีก.....
สำหรับ พระกริ่งจีน เป็นพระรูปหล่อจำลองเนื้อโลหะผสม จำลองจาก พระไภษัชยคุรุ ๑ ใน ๓ พระศาสดาของชาวพุทธ ฝ่ายมหายาน สร้างจากมณฑลซัวไซ ที่มีชื่อเสียงในการทำรูปหล่อโลหะ ของประเทศจีน มาแต่สมัยราชวงศ์ถัง.....
พ่อค้าวาณิชชาวจีน นิยมอาราธนาติดตัว เพื่อคุ้มครองเวลารอนแรมค้าขายไปกับเรือสำเภา เมื่อเข้าสู่สยามสมัยปลายกรุงสุโขทัย บ้างก็มอบเป็นของฝากพ่อค้าคนไทย ต่อมาในสมัยกรุงศรีอยุธยา กลายเป็นหนึ่งเครื่องบรรณาการมอบให้ข้าราชการผู้ใหญ่เจ้านายชั้นสูง ถึงตอนนี้จัดเป็น พระกริ่งนอก ที่ได้รับความนิยมที่สุด ที่สำคัญเป็นต้นแบบการสร้างพระกริ่งไทยยุคแรก ที่สืบทอดถึงปัจจุบัน.....
ราชวงศ์ถังมีความสำคัญในประวัติศาสตร์จีนมาก เพราะ ฮ่องเต้ถังไท่จงคิดรูปแบบการปกครองที่สามารถปกครองจีนที่กว้างใหญ่ไพศาลได้อย่างมีประสิทธิภาพ และเจริญรุ่งเรืองทุกๆด้าน ทั้งเศรษฐกิจ สังคม ศิลปะ วรรณคดี และต่างประเทศ ถือเป็นยุครุ่งโรจน์ที่สุดของจีน ที่สำคัญคือที่ สามารถรวมชนเผ่าที่หลากหลาย ตั้งแต่สมัยวุ่ยจิ้น ราชวงศ์เหนือใต้ ราชวงศ์สุย ราชวงศ์ถังเป็นหนึ่งเดียว .....
ในด้านศาสนา พระเจ้าถังไท่จง เปิดกว้างให้ประชาชนนับถือและเผยแพร่แนวคิดในลัทธิต่างๆ เช่น พุทธศาสนา เต๋า ขงจื๊อ และศาสนาคริสต์.....
เรื่องราวที่เด่นคือ หลวงจีนเซวียนจั้ง หรือ พระถังซำจั๋ง ได้เดินทางไปยังประเทศอินเดีย เพื่ออัญเชิญพระไตรปิฎกกลับมาแปลเป็นภาษาจีนและเผยแพร่ ทำให้พุทธศาสนายุคถังเจริญสูงสุด.....
...
สำหรับมณฑล ซัวไซ หรือ ซานซี ตั้งอยู่ตอนกลางของแม่น้ำเหลืองในภาคเหนือของจีน คำว่า “ซานซี” แปลว่า ทิศตะวันตกของภูเขา เพราะตั้งอยู่ทางตะวันตกของภูเขาไท่หัง ประชากรส่วนใหญ่เป็นชาวฮั่น เป็นเมืองที่มีร่องรอยพุทธศาสนาสำคัญ เช่น ถ้ำพุทธศิลป์หยุนกังสือคู สร้างสมัยราชวงศ์เป่ยเว่ย โดยได้รับอิทธิพลจากอินเดีย บริเวณด้านหน้าของถ้ำ มีอาคารไม้สร้างในสมัยราชวงศ์ชิงเมื่อ 300 ปีที่ผ่านมา บริเวณด้านในถ้ำ เป็นการแกะสลักเกี่ยวกับพุทธประวัติ.....
อีกแห่งในซัวไซ คือ เจดีย์วัดฝอกง หรือเจดีย์หยิงเซียน สร้างด้วยไม้ ศิลปะจีน ในสมัยราชวงศ์จักรพรรดิเหลียวต้าวจง ประมาณ ค.ศ.1056 และที่อะเมซซิ่งมากคือ วัดเสวียนคงซื่อ สร้างขึ้นครั้งแรกในช่วงปลายราชวงศ์เป่ยเว่ย อายุกว่า 1,500 ปี วัดแขวนอยู่ที่เขาเหิงซาน.....
การที่มีการจัดสร้าง พระกริ่งจีน ในยุคนี้ ที่มณฑลซัวไซ จึงสะท้อนความรุ่งเรืองของพุทธศาสนาได้อย่างชัดเจน.....
...
ต่อด้วย พระนางพญา พิมพ์อกนูนเล็ก กรุวัด นางพญา พิษณุโลก องค์นี้เป็นพระสภาพผ่านใช้หย่อนงามไปนิดเพราะผิวเนื้อฉ่ำเหงื่อ ลบเลือนทั่วองค์จากการสัมผัสใช้ แต่ก็ยังสมบูรณ์แบบไม่ธรรมดา มีพุทธศิลป์แบบพิมพ์ชัด เนื้อใช่.....
เด่นสุดที่สีเนื้อส้มแกมแดง (มะขามเปียก) และความหนาของเนื้อที่แกร่งแน่นปั้ก ที่สำคัญเป็นพิมพ์ที่พบน้อยหายาก เทียบจำนวนกับพระพิมพ์เล็กด้วยกัน ได้ ๑/๑๐ ทีเดียว องค์นี้ เสี่ยตี๋ ก๋วยเตี๋ยวเรือ เพิ่งได้มา หวงมาก ยังไม่อยากขาย--แต่ถ้าได้ราคา น่าจะคุยกันง่าย.....
ต่อไปขอเสนอ พระร่วงนั่ง หลังลิ่ม กรุวัดช้างล้อม อ.ศรีสัชนาลัย สุโขทัย วัดหลวงที่สำคัญยุคสุโขทัย สร้างขึ้นระหว่างปี พ.ศ.๑๘๒๙-๑๘๕๓ มีองค์พระเจดีย์บรรจุพระบรมธาตุ รอบฐานสร้างเป็นช้างยืนรายรอบรวม ๓๖ เชือก โดยสร้าง พระร่วงนั่ง หลังลิ่ม บรรจุไว้ในคราวเดียวกัน.....
...
ค้นพบครั้งแรกเมื่อปี พ.ศ.๒๔๘๐ ครั้งที่ ๒ พ.ศ.๒๔๙๕ ลักษณะเป็นพระเทหล่อครึ่งซีก พุทธศิลป์สมัยอู่ทองยุคต้น(หน้าแก่) ด้านหลังเนื้อเรียบ มีเส้นเป็นเสี้ยน ตรงกลางองค์มีร่องลึกยาวทะลุขอบล่าง เป็นที่มาของชื่อเรียก หลังลิ่ม เนื้อพระเป็น ชินเงินผิวดำ มีทั้งชนิดซอกพระหัตถ์ซ้ายทะลุ และเนื้อเต็ม.....
ต่อมาหลังปี พ.ศ.๒๕๐๐ พบอีกที่กรุบ้านแก่งสาระจิต กรุวัดเจดีย์เจ็ดแถว ครั้งหลังสุด พบที่กรุเขาพนมเพลิง เมื่อปี พ.ศ.๒๕๐๗ แต่ขนาดองค์เล็กและหลังตัน องค์นี้ของ เสี่ยวิรัล ราชสีห์ พิจารณาสภาพคราบผิว พุทธศิลป์ บอกได้ว่าเป็น พระกรุวัดช้างล้อม ยุคแรกที่มีความสมบูรณ์งดงามเป็นเยี่ยม .....
ตามมาด้วย พระสมเด็จบางขุนพรหม พิมพ์ไสยาสน์ กรุเจดีย์เล็ก วัดใหม่อมตรส แม้พระเครื่องสกุลนี้ จะยังหาขอยุติผู้สร้างไม่ได้ บ้างก็ว่าสร้างพร้อมพระกรุเจดีย์ใหญ่ บ้างก็ว่าหลวงปู่ภูสร้าง และก็มีบ้างที่ว่าเป็นพระที่สร้างโดยเจ้าอาวาสองค์ต่อๆมา เพราะเนื้อมวลสารจริง มีความแตกต่างในส่วนผสม .....
แต่ไม่ว่าจะใครสร้าง ก็เป็นพระในกรุนี้ จึงเล่นหาเป็นสกุลพระกรุบางขุนพรหม ที่นิยม 5 พิมพ์ คือ พิมพ์ฐานคู่ พิมพ์ยืนประทานพร พิมพ์สามเหลี่ยมหน้าหมอน พิมพ์เจดีย์แหวกม่าน และ พิมพ์ปางไสยาสน์ แบบองค์นี้ของเสี่ยอรรนพ สิรินันท์วิทย์ ที่ต้องชื่นชมในความงดงาม เพราะเป็นพระคราบกรุเบาๆบางๆ มองเห็นรายละเอียดในพิมพ์พระชัด โดยเฉพาะลายดอกไม้ ที่เด่นชัดมากในองค์นี้.....
ต่อไปขอเสนอ พระพุทธรูปบูชา สุโขทัย ยุคกลาง พุทธศตวรรษที่ ๑๘–๒๐ พุทธศิลป์สุโขทัยบริสุทธิ์ ที่สากลยกย่องยอมรับเป็นพุทธศิลป์ไทยอย่างแท้จริง ที่เรียกว่า เพียวอาร์ต.....
ทางโบราณคดีกำหนดอายุการสร้างตามลักษณะพุทธศิลป์ ในพุทธศตวรรษที่ ๑๘-๒๐ แยกเป็น ๓ ยุค คือยุคแรก (คลาสสิก) ยุคกลาง ยุคปลาย.....
องค์นี้ของ เสี่ยชูโชค นทีทอง พิจารณาจากเม็ดพระศก ๑๙ ขมวด รายละเอียด พระขนง พระเนตร พระนาสิก พระโอษฐ์ ในพระพักตร์ รูปไข่ ทรวดทรง เนื้อโลหะสีแดงบาง (มีรอยปริ) บอกลักษณะเป็น พระยุคกลาง และงดงามสมบูรณ์สุดๆองค์หนึ่ง .....
อีกสำนักดัง คือ พระชัยวัฒน์ สร้างเขื่อน หลวงปู่เอี่ยม วัดหนัง บางขุนเทียน ที่มีรูปแบบเด่นเป็นเอกลักษณ์ มีประคำคล้องพระศอ ที่เชื่อกันว่าเอามาจากลักษณะเด่นของ พระกริ่งตั๊กแตน ที่ท่านบูชาเหน็บติดย่าม.....
โดยได้รับถ่ายทอดวิชา สร้างพระปิดตา มาตั้งแต่สมัยอยู่ปรนนิบัติ หลวงปู่รอด ที่วัดโคนอน เมื่อราวปี พ.ศ.๒๔๓๖ (ร.ศ.๑๑๒) ถึงปี พ.ศ.๒๔๔๑ เมื่อท่านไปรับตำแหน่งเจ้าอาวาสวัดหนัง จึงได้สร้าง พระปิดตา และ พระชัยวัฒน์ ด้วยวิธีเทหล่อแบบโบราณ เป็นเนื้อโลหะผสมสัมฤทธิ์ เจาะรูใต้ฐาน บรรจุกระดาษสา ลงยันต์มงกุฎพระพุทธเจ้า อุดด้วยผงพุทธคุณผสมผงชันโรง วิธีเดียวกับการทำหมากทุย เป็นครั้งคราวเรื่อยมา.....
ถึงครั้งสุดท้ายในปี พ.ศ.๒๔๖๓ ท่านจึงได้สร้าง พระชัยวัฒน์ รุ่นสร้างเขื่อน เป็นวาระสำคัญ เพื่อหารายได้ สร้างเขื่อนกันน้ำท่วมหน้าวัด มี ๒ ขนาด คือ พิมพ์ใหญ่ พิมพ์เล็ก องค์ในภาพนี้ ของ เสี่ยเกล้า วังวิเศษ มีดีกรีเป็นพระแชมป์หลายงานแร้ว .....
ตามมาคือ พระปิดตา เนื้อผงคลุกรัก พิมพ์ใหญ่ หลวงพ่อผุด วัดวังเวียน จันทบุรี องค์นี้ศิษย์สายตรงขอให้นำเสนอ ให้ภูมิใจว่าพระดียังมีอีกเยอะ.....
พระนี้เป็น ๑ ใน ๓ พิมพ์พระปิดตา เนื้อผงคลุกรัก ที่หลวงพ่อสร้างไว้ คือ ๑.พิมพ์ใหญ่ ๒.พิมพ์เล็ก ๓.พิมพ์ซุ้มรัตนะตรัย แต่มีความสับสน ในการเล่นหาผิดไปเป็น พระปิดตา หลวงปู่จีน วัดท่าลาด ซึ่งเป็นพระเกจิอาจารย์ยุคเดียวกัน เป็นพระสหมิกธรรมที่มีความสนิทสนมไปมาหาสู่กันเสมอ ที่สำคัญเนื้อพระเป็นสูตรเดียวกัน พิมพ์พระก็มีความละม้ายคล้ายกัน อายุความเก่าก็เท่ากันด้วย.....
ที่แตกต่างกันคือ หลวงพ่อผุด เป็นพระสมถะถือสันโดษ และวัดก็อยู่ในชนบทห่างไกล ไปมาหาสู่ยากลำบาก จึงมีเพียงศิษย์ในพื้นที่ที่รู้ซึ้งถึงคุณวิเศษในวิชาพุทธาคมของท่าน จำนวนพระที่สร้างก็มีน้อยไม่เป็นที่รู้จักแพร่หลาย แต่ด้านพุทธานุภาพ ผู้มีพระนี้ใช้บูชายืนยันการันตีว่ามีดีด้านเมตตา มหานิยม มหาโชค มหาลาภไม่แพ้พระปิดตา หลวงปู่จีน วัดท่าลาด และหลวงพ่อแก้ว วัดเครือวัลย์ แบบกล้าท้าพิสูจน์เรยย์.....
รายการสุดท้ายอ่านแล้วให้สร้างกุศล คือ เหรียญพระไพรีพินาศ ที่โครงการส่งเสริมการศึกษาพระปริยัติธรรมแผนกบาลี มูลนิธิสมเด็จพระญาณสังวร สมเด็จพระสังฆราช วัดบวรนิเวศฯ จะมอบให้ผู้สมัคร “ร่วมเดิน–วิ่งการกุศลก้าวเพื่อธรรม” วันที่ ๑ เมษายนนี้ เพื่อส่งเสริมการศึกษาภาษาบาลี สืบทอดพระราชปณิธาน ในรัชกาลที่ ๙ ให้พระพุทธศาสนาเจริญมั่นคงสถาพรสืบไป.....
ใครสมัคร “ทุกก้าวที่เดินวิ่ง เพื่อให้ธรรมะได้ก้าวไกล” ที่ศาลาแดง หน้าพระอุโบสถวัดบวรฯ ๑๗-๑๘ มี.ค. จะได้รับเหรียญพระไพรีพินาศ ผลิตโดยสำนักกษาปณ์ ซึ่งสวยคมมาก.....
ลากันวันนี้ด้วยเรื่องปิดท้ายของ เจ๊จินดา เจ้าของร้านวัสดุก่อสร้าง พอเสร็จงานสวดสามี วัย 78 ก็ว่าง ระหว่าง รอทำบุญ 50 วันก่อนเผา ก็นำพระ เครื่องของสามีไปมอบให้เจ้าอาวาส บอกสามีสั่งเสียให้เอาพระมามอบให้วัด จำหน่ายกับผู้มีใจเป็นกุศล บริจาคทรัพย์ตามราคาที่เขียนไว้ ซึ่งรวมเป็นเงินราว ๓ ล้าน และมอบให้เป็นเงินบูรณะพระอุโบสถทั้งหมด.....
เจ้าอาวาสก็ดีใจ อนุโมทนาสาธุ รับพระไว้ดำเนินการ ถึงวันงานฌาปนกิจ หลังเสร็จงาน เจ๊จินดา ก็ไปกราบลาเจ้าอาวาส บอกจัดงานเสร็จก็หมดห่วง เฮียเขาไปสบายแล้ว มีกุศลผลบุญจากการบริจาคพระบูรณะพระอุโบสถ ตั้ง ๓ ล้านคงได้ขึ้นสวรรค์.....
ท่านเจ้าอาวาสรับฟังหน้านิ่ง บอก บุญกุศลผู้ตายคงได้ตามเจตนา แต่คงไม่ได้มูลค่าขึ้นสวรรค์ตามที่ตั้งไว้ เจ๊จินดา ถามว่า ทำไมไม่มีคนสนใจทำบุญเช่าพระหรือ เจ้าอาวาสถอนใจ บอกว่าคนสนใจเยอะ แต่ไม่มีคนเช่า เพราะพระที่ให้ไว้เป็นพระเก๊ทั้งหมด .....
เจ๊จินดา ทำหน้าเครียด กลัวสามีจะไม่ได้ขึ้นสวรรค์ นิ่งคิดแป๊บก็บอกไม่เป็นไร ไม่มีปัญหา เดี๋ยวชั้นจะทำบุญตามไปให้ เฮียจะได้ขึ้นสวรรค์.....
คราวนี้เจ้าอาวาสบอกว่า เฮียคงไม่มีปัญหา แต่อาตมามี ถ้าเจ๊จะทำบุญให้เฮีย ก็ช่วยทำบุญกับอาตมาแล้วกัน.....
เพราะอาตมานึกว่าจะขายพระได้เงิน 3 ล้าน เลยสั่งวัสดุก่อสร้างมาใช้ไปเกือบ ๕ แสน--แต่พระดันเก๊ วัดก็เลยไม่มีเงินใช้หนี้ เจ้าค่ะ อามิตตพุทธ.
สีกาอ่าง