ทัวร์ตลาดพระอาทิตย์สุดท้ายของเดือนเมษาฯ ฮาเฮไม่ออก เพราะร้อนโฮกวันนี้แล้ว ก็ยกยอดไปพบกันเดือนหน้า หวังว่าจะร้อนน้อยลง--ที่ว่าน้อยเนี่ย กรมอุตุฯท่านคาดว่า กทม.และภาคกลางราวๆ 39 องศา สูงกว่าภาคอื่นๆที่ประมาณ 36-38 ส่วนภาคใต้ร้อนน้อยสุด 33-36 (เอง).....

  • ดับร้อนจากพระอาทิตย์ด้วยพระเครื่องของเรา องค์แรก พระสมเด็จเกศไชโย พิมพ์ ๖ ชั้น อกตลอด วัดไชโยวรวิหาร อ.ไชโย จ.อ่างทอง พระพิมพ์เนื้อผงพุทธคุณผสมปูนเปลือกหอย รูปทรงสี่เหลี่ยมชิ้นฟัก ที่ท่านเจ้าประคุณสมเด็จพระพุฒาจารย์ (โต พรหมรังสี) สร้างราวปี พ.ศ.๒๔๐๔ พร้อมๆพระสมเด็จ วัดระฆังฯ มีประวัติว่า เป็นพระที่สร้างยุคแรกที่วัดระฆังฯราวปี พ.ศ.๒๔๐๔ เพื่อนำบรรจุองค์พระ ประธานที่องค์พระหลวงพ่อโตที่ท่านสร้างสืบอายุพระพุทธศาสนา อุทิศให้โยมมารดาและบรรพบุรุษ ณ วัดไชโย เวลาล่วงเลยถึงปี พ.ศ.๒๔๓๐ ในสมัยพระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัวโปรดเกล้าฯให้บูรณะวัดไชโยครั้งใหญ่ เป็นเหตุให้องค์พระหลวงพ่อโตที่สร้างด้วยฝีมือชาวบ้าน โครงสร้างไม่แข็งแรง พังทลายลงมาจึงพบ พระพิมพ์เนื้อ ผงรูปทรงสี่เหลี่ยม ด้านหน้า เป็นองค์พระปฏิมา พุทธศิลป์สมัยรัตนโกสินทร์ ประทับนั่งอยู่เหนือฐาน ๕-๖-๗ ชั้น--พิมพ์พระมีเอกลักษณ์เป็นแบบ อกร่อง หูบายศรี ตัดขอบรอบองค์ เหลือเนื้อจากเส้นขอบพิมพ์รอบด้าน แบบ “กรอบกระจก”.....

พระสมเด็จเกศไชโย พิมพ์ ๖ ชั้น อกตลอด วัดไชโยวรวิหาร ของฐิการ ศุภวิรัชบัญชา.
พระสมเด็จเกศไชโย พิมพ์ ๖ ชั้น อกตลอด วัดไชโยวรวิหาร ของฐิการ ศุภวิรัชบัญชา.

...

แยก พิมพ์เป็นมาตรฐาน ๓ พิมพ์ คือ ๑.พิมพ์ใหญ่ฐาน ๗ ชั้นนิยม A ๒.พิมพ์กลาง ๖ ชั้น อกตัน ๓.พิมพ์เล็ก ๖ ชั้น อกตลอด ซึ่งเป็น ๓ พิมพ์ที่พบอยู่ในกรุองค์พระเจดีย์ใหญ่ วัดใหม่อมตรสคราวพิธีเปิดกรุ เมื่อปี พ.ศ.๒๕๐๐ ด้วย ทำให้เชื่อว่า พระกรุวัดไชโย เป็นพระที่สมเด็จฯโต สร้างบรรจุไว้จริง ทำให้ได้รับความนิยมควบคู่เป็น พระ ๓ สมเด็จ คือ วัดระฆังฯ บางขุนพรหม วัดเกศไชโย ที่ใช้บูชาแทนกันได้ ในราคาไล่เรียงตามลำดับ อย่างองค์นี้ของ เสี่ยฐิการ ศุภวิรัชบัญชา เป็น พระสมเด็จเกศไชโย พิมพ์ ๖ ชั้น อกตลอด สภาพสมบูรณ์ สวยแชมป์ แบบนี้ราคาอยู่ที่หลักล้านต้นๆ.....

  • ต่อไปเป็น พระนางพญา พิมพ์เทวดา (อกแฟบ) วัดนางพญา อ.เมือง จ.พิษณุโลก พระพิมพ์นิยมน้องสุดท้องใน
    สกุลพระนางพญา ที่ได้ชื่อเรียตามลักษณะพิมพ์ที่เห็นชัด ครั้งแรกเรียกว่า “พิมพ์อกแฟบ” ต่อมาเปลี่ยนนามเป็นมงคลตามรายละเอียดในพิมพ์พระที่สองเห็นเป็น ชฎาเหนือพระเศียร ว่า “พิมพ์เทวดา” เพราะเทวดาจะใส่ชฎา จัดอยู่ในหมวดพระพิมพ์เล็ก ที่ปัจจุบันมีผู้เสาะหามาก โดยเฉพาะพระแท้ดูง่ายๆ องค์งามๆ ภาพสมบูรณ์เดิมๆอย่างองค์นี้ ของ เสี่ยแจ๊ค สามพราน--ราคาค่าอยู่ที่หลักแสนต้นๆ

พระนางพญา พิมพ์เทวดา วัดนางพญา ของแจ๊ค สามพราน.
พระนางพญา พิมพ์เทวดา วัดนางพญา ของแจ๊ค สามพราน.

  • ตามมาด้วย พระปิลันทน์ พิมพ์โมคคัลลาน์–สารีบุตร สมเด็จพระพุฒาจารย์ (ม.จ.ทัต เสนีย์วงศ์) วัดระฆังฯ เขตบาง กอกน้อย กรุงเทพฯ ศิษย์สายตรงสมเด็จฯโต ผู้ได้รับมอบตำแหน่งเจ้าอาวาสแทน เมื่อท่านขอ ปลดชรา (ไม่เหมือนคนยุคเรานิ ชราแค่ไหนก็ยังตะกาย อยากจะเป็นนั่นเป็นนี่ ไม่ยอมปล่อยวาง) ท่านสร้างพระพิมพ์ไว้มากมาย ตั้งแต่ครั้งดำรงสมณศักดิ์ที่ พระพุทธบาทปิลันทน์ ตามตำรับวิชาที่ได้รับถ่ายทอดจากสมเด็จฯโต แต่ออกแบบพิมพ์และเนื้อมวลสารให้มีความแตกต่าง เพื่อป้องกันความสับสน และเป็นการแสดงกตัญญู ตามที่ โบราณสอนว่า ศิษย์ต้องไม่คิดวัดรอยครู (นี่ก็อีกล่ะ ที่สมัยหลังเราได้เห็นศิษย์คิดล้างครูกันเป็นแถว).....

พระปิลันทน์ พิมพ์โมคคัลลาน์-สารีบุตร สมเด็จพระพุฒา จารย์ (ม.จ.ทัต เสนีย์วงศ์) วัดระฆังฯ ของก้อง พระสมเด็จ.
พระปิลันทน์ พิมพ์โมคคัลลาน์-สารีบุตร สมเด็จพระพุฒา จารย์ (ม.จ.ทัต เสนีย์วงศ์) วัดระฆังฯ ของก้อง พระสมเด็จ.

...

พบมีทั้งพระที่บรรจุกรุและไม่บรรจุกรุ พิมพ์พระมีนับสิบพิมพ์ เนื้อพระส่วนใหญ่เป็น สีเทาอมเขียว อย่างองค์นี้ของ เสี่ยก้อง พระสมเด็จ ที่บรรจุกรุ มีคราบ “ไขวัว” จับแน่น.....nเป็นพระพิมพ์พิเศษพบน้อย มีคนหามาก เพราะเชื่อกันว่ามีอานุภาพ เมตตามหาอำนาจสูง เหมาะกับผู้บริหารที่มีหน้าที่ปกครองลูกน้อง บริวาร ส่วนพระเนื้อ สีขาวแกมเหลือง พบน้อยกว่า

  • รายการต่อไปดู พระรูปเหมือนปั๊ม พิมพ์นิยม A เนื้อทองเหลือง หลวงพ่อเดิม วัดหนองโพ อ.ตาคลี จ.นครสวรรค์ เป็น รูปเหมือนปั๊มลอยองค์ เนื้อโลหะรุ่นแรก สร้างออกที่วัดหนองโพ ตอนงานพิธีฉลองพระอุโบสถ เมื่อปี พ.ศ.๒๔๘๒--ได้รับความนิยมมากว่าเป็น รูปเหมือนพระเกจิฯอันดับ ๒ ของวงการ รองจาก รูปเหมือนหลวงพ่อเงิน วัดบางคลาน ราคาหลักแสน-หลักล้าน ไล่เรียงตามเนื้อโลหะ ที่มีทั้ง โลหะผสม และเนื้ออัลปาก้า และบล็อกแม่พิมพ์ ที่มีแยกเล่นเป็น A, B, C, D--องค์นี้ของ “โป๊ยเสี่ย” นายไชยทัศน์ เตชะไพบูลย์ เป็น พระเนื้อโลหะผสม พิมพ์นิยม A สภาพสมบูรณ์ สวยแชมป์เดิมๆ แบบนี้ราคาว่ากันหลายๆล้านชัวร์

รูปเหมือน (ปั๊ม) พิมพ์นิยม A หลวงพ่อเดิม พุทธสโร วัดหนอง โพ ของ “โป๊ยเสี่ย” ไชย ทัศน์ เตชะไพบูลย์.
รูปเหมือน (ปั๊ม) พิมพ์นิยม A หลวงพ่อเดิม พุทธสโร วัดหนอง โพ ของ “โป๊ยเสี่ย” ไชย ทัศน์ เตชะไพบูลย์.

...

  • ต่อไปเป็น พระพิมพ์สมาธิฐานบัว เนื้อดินเผา หลวงพ่อพระอุปัชฌาย์สุ่น สุนทโร วัดบางปลาหมอ อ.บางบาล จ.พระนครศรีอยุธยา พระเกจิอาจารย์ผู้มีชื่อเสียงด้านวิชาอาคม จนได้รับการยกย่องเป็น “เทพเจ้าแห่งวัดบางปลาหมอ”.....nท่านเป็นพระอาจารย์ของ หลวงพ่อปาน วัดบางนมโค และ หลวงพ่อจง วัดหน้าต่างนอก มีชื่อเสียงเป็น พระหมอยาและวิชากรรมฐาน แต่ประวัติรางเลือน มีบันทึกเพียงว่าเป็นสมภารวัดบางปลาหมออยู่นานพอควร สร้างความเจริญรุ่งเรืองให้วัดไว้มาก ทั้งเสนาสนะ กุฏิสงฆ์ วิหาร พระอุโบสถ.....

พระพิมพ์สมาธิ ฐานบัว หลวงพ่อสุ่น วัดบางปลาหมอ ของณัฐธัญ มณีรัตน์.
พระพิมพ์สมาธิ ฐานบัว หลวงพ่อสุ่น วัดบางปลาหมอ ของณัฐธัญ มณีรัตน์.

เชื่อกันว่าท่านมรณภาพเมื่อราวปี พ.ศ.๒๔๕๐ ในท่าละสังขารแบบไสยาสน์ เช่นเดียวกับหลวงพ่อเนียม วัดน้อย จ.สุพรรณบุรี ที่ท่านแนะนำให้ หลวงพ่อปาน ไปขอเรียนวิชาต่อเมื่อท่านมรณภาพ ตลอดอายุท่านให้ความเมตตารักษาคนป่วย ด้วยตำราวิชายาสมุนไพรอย่างไม่มีวันหยุดพักและได้สร้าง พระพิมพ์เนื้อดินเผา หลายรูปแบบ มอบผู้มารักษาเป็นขวัญกำลังใจ เมื่อใช้บูชาพบมีอานุภาพความศักดิ์สิทธิ์ครบเครื่อง แต่ด้วยเวลาที่ล่วงเลยมายาวนานถึงปัจจุบัน พระที่ท่านสร้างไว้จำนวนน้อย จึงหาเวรี่ ยาก อย่างองค์นี้ของ เสี่ยณัฐธัญ มณีรัตน์ เป็นพระพิมพ์สมาธิฐานบัว ที่ได้รับความนิยมมาแต่โบราณ 

...

  • ถัดไป ดู พระพุทธ รูปบูชา พุทธศิลป์สมัยเชียงแสน สิงห์ ๓ หน้าตัก ๗ นิ้ว เนื้อสัมฤทธิ์ พุทธ ศตวรรษที่ ๒๒–๒๔ เป็นพระพุทธรูปล้ำค่า อายุถึงยุคพุทธศิลป์ถึงสมัย สภาพสมบูรณ์งามพร้อม ที่ เสี่ยพรรค คูวิบูลย์ศิลป์ ยืนยันว่าแท้ทุกกรณี ไร้ตำหนิไร้การแต่งเติม คู่ควรกับการเก็บรักษาสะสม เป็นพระบูชาประจำบ้าน บริษัท ร้านค้า เพื่อความเป็นสิริมงคล หนุนเนื่องความเจริญรุ่งเรือง

พระพุทธรูปบูชา พุทธศิลป์สมัยเชียงแสน สิงห์ ๓ พุทธศตวรรษ ๒๒-๒๔ หน้าตัก ๗ นิ้ว ของพรรค คูวิบูลย์ศิลป์.
พระพุทธรูปบูชา พุทธศิลป์สมัยเชียงแสน สิงห์ ๓ พุทธศตวรรษ ๒๒-๒๔ หน้าตัก ๗ นิ้ว ของพรรค คูวิบูลย์ศิลป์.

  • หมวดสุดท้ายเป็นเครื่องรางของขลัง หนุมาน (ครองเมือง) เนื้อไม้แกะ หลวงพ่อสุ่น วัดศาลากุน อ.เมือง จ.นนทบุรี ๑ ใน ๕ เครื่องราง ยอดนิยมสูงสุดของวงการ ที่สายตรงขาดไม่ได้ ถ้าขาดแสดงว่าสายเฉียง มีสร้างไว้ทั้งเนื้องา เนื้อไม้มงคลแกะ เป็นรูปหนุมานแบบลอยองค์ (นั่งยอง มองตรง) มี ๒ ฝีมือเป็นมาตรฐาน คือ หน้ากระบี่ แบบเรียบง่าย ฝีมือช่าง (จีน) ชาวบ้าน กับ หน้าโขน ที่มีลวดลายอลังการ ฝีมือช่างหลวง อย่างตัวนี้ของ กำนันมานะ คงวุฒิปัญญา ที่มีรูปทรงอย่างแปลกตาวิจิตรพิสดาร แตกต่างเป็นรูปทรงพิเศษ ที่เจ้าของเรียกว่า “หนุมานครองเมือง” ที่บอกได้ว่าน่าจะมีเพียง ๑ เดียว เป็นเครื่องรางชิ้นเด็ดสุดๆ แบบ ๑ ไม่มี ๒ ของแท้แน่นอน.....

หนุมาน (ครองเมือง) ไม้แกะ หลวงพ่อสุ่น วัดศาลากุน ของกำนันมานะ คงวุฒิปัญญา.
หนุมาน (ครองเมือง) ไม้แกะ หลวงพ่อสุ่น วัดศาลากุน ของกำนันมานะ คงวุฒิปัญญา.

สุดท้ายของสุดท้ายก็เครื่องราง ตะกรุดมหาปราบ (มหาระงับ ปราบหงสา) ถักเชือก ลงรักปิดทอง ซึ่ง พระราชมงคลวุฒาจารย์ (หลวงปู่ใจ อินทสุวัณโณ) วัดเสด็จ อ.อัมพวา จ.สมุทรสงคราม สร้างไว้ และมีชื่อเสียงได้รับความนิยมเป็น ตะกรุดโทนอันดับ ๑ ของเมืองแม่กลอง

  • ท่านสร้างขึ้นตามตำรับวิชา ตะกรุดมหาระงับ ปราบหงสา ของ สมเด็จพระพนรัตน์ วัดป่าแก้ว ที่สร้างมอบเป็นเครื่องรางประจำองค์ สมเด็จพระนเรศวรมหาราช ครั้งออกทำศึกสงครามยุทธหัตถีกับ พระมหาอุปราชา ของ “เบ้อม่า” โดยดัดแปลงพระคาถาบางส่วนที่ได้รับถ่ายทอดมาจาก หลวงปู่ยิ้ม วัดหนองบัว เรียกเป็น ตะกรุดมหาปราบ ตำรับวัดเสด็จ ซึ่งท่านกล่าวไว้ว่า “ตะกรุดดอกใหญ่ มีดีหลายอย่าง แต่ทำยาก ไม่ได้ทำไว้มากนัก จะให้ใครก็ต้องพิจารณาว่าเป็นคนดีจริงๆถึงจะให้”.....

ตะกรุดมหาระงับ ลงรักปิดทอง หลวงปู่ใจ วัดเสด็จ ของสุธีร์ นาคทอง.
ตะกรุดมหาระงับ ลงรักปิดทอง หลวงปู่ใจ วัดเสด็จ ของสุธีร์ นาคทอง.

เป็นตะกรุดขนาด ๕ นิ้ว พอกผงยา ถักเชือก ลงรักปิดทอง อานุภาพเด่นด้านระงับภัย แก้โชคร้ายกลายเป็นดีดอกในภาพนี้ของ เสี่ยสุธีร์ นาคทอง สภาพสมบูรณ์ รักทองเต็มร้อยเดิมๆ จึงเด็ดสุด มาถึงเรื่องปิดท้ายเดือนเมษาฯ ของ เสี่ยนำพล เจ้าของฟาร์มเลี้ยงไก่ไข่รายใหญ่ใน จ.ราชบุรี แต่งงานกับ เจ๊ชมชื่น มา ๓๐ ปี มีลูกสาว ๑ คน กำลังจะแต่งงาน วันหนึ่งกำลังร่วมวงกินข้าวพร้อมว่าที่ลูกเขย ลูกสาวก็อยากรู้ว่าพ่อแม่ทำยังไง จึงรักกันยั่งยืน อยู่ยาวมาถึงทุกวันนี้ แม่ฟังแล้วยิ้มส่งตาหวานไปที่ เฮียนำพล พร้อมแย่งตอบว่า ก็เพราะแม่สวย นิสัยดี เป็นแม่ศรีเรือน มีเสน่ห์ปลายจวัก ทำกับข้าวเก่ง.....

ลูกสาวก็หันไปถามพ่อว่า จริงเหรอ เสี่ยนำพล ก็ตอบเสียงอ่อยว่า จริง แต่มีอีกเรื่องที่จริงกว่าคือ ที่อยู่ยาว เพราะพ่อต้องอยู่เฝ้าพระเครื่อง ๓๐ องค์ ที่พ่อใช้เป็นสินสอดขอแม่แกแต่งงาน เพราะตอนนั้นราคาไม่กี่หมื่น แต่ตอนนี้หลายล้าน เพราะมีทั้งพระนางพญา พระท่ามะปราง พระพิจิตรเม็ดข้าว เม่า พระขุนแผนใบพุทรา เมียได้ฟังก็ค้อนตากลับ ส่วนลูกสาวก็หัวเราะ แต่ว่าที่ลูกเขยที่ตาโต หูผึ่ง ถามเสียงนุ่มว่า แล้วพ่อกับแม่จะยกพระให้เมียผมบ้างมั้ยคร้าบ--จะได้อยู่เฝ้าพระของเมียอย่างยั่งยืน ยาวนาน จนมือถือไม้เท้ายอดทอง กระบองยอดเพชร และมีโอกาสได้พระพ่อตามาห้อย เจ้าค่ะ อามิตตพุทธ.

สีกาอ่าง

คลิกอ่านคอลัมน์ "สนามพระ" เพิ่มเติม